사주 용어 사전 — 명리학 용어 99개 정리

기본개념 (9개)

사주(四柱): 사람이 태어난 해·달·날·시를 각각 천간 1자와 지지 1자로 표기한 네 기둥. 총 여덟 글자라 사주팔자(四柱八字)라고도 한다.
명식(命式): 사주를 표 형태로 정리한 것. 연주·월주·일주·시주 4개 기둥이 가로로 나열되며 천간과 지지가 위·아래로 배치된다.
천간(天干): 하늘의 기운을 10가지로 나눈 부호. 갑·을·병·정·무·기·경·신·임·계 10개.
지지(地支): 땅의 기운을 12가지로 나눈 부호. 자·축·인·묘·진·사·오·미·신·유·술·해 12개로 시간·계절·방위·동물띠를 함께 의미한다.
60갑자: 10천간과 12지지를 짝지어 만든 60개의 순환 조합. 갑자에서 시작해 계해에서 끝난 후 다시 갑자로 돌아온다.
음양(陰陽): 만물을 이루는 두 가지 상반된 기운. 적극적·외향적인 것을 양, 소극적·내향적인 것을 음으로 본다.
오행(五行): 우주의 다섯 가지 운동 방식. 목(성장)·화(확산)·토(중재)·금(수렴)·수(저장).
상생(相生): 오행끼리 서로를 살려주는 관계. 목생화→화생토→토생금→금생수→수생목 순으로 순환한다.
상극(相剋): 오행끼리 서로를 제어하는 관계. 목극토→토극수→수극화→화극금→금극목 순.

사주기둥 (6개)

연주(年柱): 태어난 해의 천간·지지. 조상·초년·사회적 환경을 본다. 24절기 입춘(立春)을 기준으로 바뀐다.
월주(月柱): 태어난 달의 천간·지지. 부모·청년기·사회 진출을 본다. 12개 월건절기로 경계가 정해진다.
일주(日柱): 태어난 날의 천간·지지. 본인 자신과 배우자를 본다. 현대 명리학에서 가장 중요한 기둥.
시주(時柱): 태어난 시각의 천간·지지. 자녀·노년·말년의 모습을 본다.
일간(日干): 일주의 천간. 사주 해석의 중심이 되는 ‘나’. 십신과 십이운성을 모두 일간 기준으로 산출한다.
일지(日支): 일주의 지지. 배우자궁이라 부르며 결혼 생활과 일상의 패턴을 보여준다.

십신 (11개)

십신(十神): 일간을 기준으로 한 다른 일곱 글자의 관계 명칭. 비견·겁재·식신·상관·편재·정재·편관·정관·편인·정인.
비견(比肩): 일간과 같은 오행·같은 음양의 글자. 자아·동료·독립심을 의미한다.
겁재(劫財): 일간과 같은 오행·다른 음양의 글자. 경쟁자·추진력을 의미하며 재물 손실 가능성도 본다.
식신(食神): 일간이 생하는 같은 음양의 글자. 의식주의 안정과 부드러운 표현력을 의미한다.
상관(傷官): 일간이 생하는 다른 음양의 글자. 재능·기획·예술·반항성을 의미한다.
편재(偏財): 일간이 극하는 같은 음양의 글자. 사업·활동성·큰 돈의 흐름을 본다.
정재(正財): 일간이 극하는 다른 음양의 글자. 안정된 재물·배우자(남자)를 의미한다.
편관(偏官): 일간을 극하는 같은 음양의 글자. 칠살(七殺)이라고도 하며 시련과 권력을 동시에 본다.
정관(正官): 일간을 극하는 다른 음양의 글자. 직장·명예·남편(여자)을 의미한다.
편인(偏印): 일간을 생하는 같은 음양의 글자. 영감·기획·종교성·외로운 학문을 본다.
정인(正印): 일간을 생하는 다른 음양의 글자. 어머니·문서·학문·인덕을 의미한다.

십이운성 (13개)

십이운성: 일간이 12지지를 만났을 때의 에너지 단계. 장생부터 절·태·양까지 12개의 인생 비유 단계.
장생(長生): 새로 태어난 어린 기운. 활기차고 순수하며 새로운 시작에 강하다.
목욕(沐浴): 씻고 자라나는 단계. 변화와 멋 부림이 많으며 이성 인연이 잦다.
관대(冠帶): 성인이 되어 갓을 쓰는 단계. 자존심과 의욕이 크다.
건록(建祿): 사회에 자리 잡고 활동이 왕성한 단계. 자립과 안정의 시기.
제왕(帝旺): 기운의 정점. 강한 추진력과 카리스마가 있으나 자만하기 쉽다.
쇠(衰): 정점을 지나 안정으로 향하는 단계. 차분하고 사색적이다.
병(病): 약해지는 단계. 예민하고 감수성이 풍부하다.
사(死): 활동이 멈추는 단계. 깊은 사색과 정신세계에 끌린다.
묘(墓): 흙 속에 묻히는 단계. 인내·저장·연구의 기운.
절(絶): 단절과 새 시작. 변화와 결단이 잦다.
태(胎): 잉태 단계. 잠재력과 가능성이 큰 시기.
양(養): 태아가 자라는 단계. 안정과 보호 속 발전.

합충 (8개)

천간합(天干合): 두 천간이 합쳐 새로운 오행을 만드는 작용. 갑기합토·을경합금·병신합수·정임합목·무계합화 5조.
육합(六合): 두 지지가 짝을 이루어 하나의 오행으로 변하는 작용. 자축·인해·묘술·진유·사신·오미 6쌍.
삼합(三合): 세 지지가 모여 하나의 강한 오행 국(局)을 이루는 작용. 신자진수국·해묘미목국·인오술화국·사유축금국 4조.
방합(方合): 같은 계절의 세 지지가 만나 그 계절 오행을 이루는 작용. 인묘진(봄·목), 사오미(여름·화), 신유술(가을·금), 해자축(겨울·수).
충(沖): 대각선상의 두 지지가 부딪치는 작용. 자오·축미·인신·묘유·진술·사해 6쌍. 변동과 갈등을 의미한다.
형(刑): 지지끼리 부딪쳐 갈등이 생기는 작용. 인사신 삼형·축술미 삼형·자묘 상형 등.
파(破): 지지끼리 미세하게 어긋나는 작용. 형보다 약한 갈등이다.
해(害): 지지끼리 해를 끼치는 미세 작용. 작은 잡음·시기 등을 본다.

운 (4개)

대운(大運): 10년 단위로 사주에 영향을 주는 큰 운기. 양남음녀는 순행, 음남양녀는 역행한다.
세운(歲運): 1년 단위 운기. 매년 바뀌는 연주가 사주와 어떻게 상호작용하는지로 본다.
월운(月運): 1개월 단위 운기. 절기 기준으로 바뀐다.
일진(日辰): 그 날의 천간·지지. 일별 운세를 볼 때 사용한다.

절기 (25개)

24절기: 1년을 24개 구간으로 나눈 동양 천문 달력. 태양의 황도 위치 15도 간격으로 정해진다.
입춘(立春): 2월 4일경. 사주의 한 해가 시작되는 절기.
우수(雨水): 2월 19일경. 눈이 비로 변하는 시기.
경칩(驚蟄): 3월 6일경. 묘월(卯月)의 시작.
춘분(春分): 3월 21일경. 낮과 밤의 길이가 같아짐.
청명(淸明): 4월 5일경. 진월(辰月)의 시작.
곡우(穀雨): 4월 20일경. 농사에 필요한 비가 내림.
입하(立夏): 5월 6일경. 사월(巳月)의 시작.
소만(小滿): 5월 21일경. 만물이 어느 정도 자람.
망종(芒種): 6월 6일경. 오월(午月)의 시작.
하지(夏至): 6월 21일경. 낮이 가장 긴 날.
소서(小暑): 7월 7일경. 미월(未月)의 시작.
대서(大暑): 7월 23일경. 가장 더운 시기.
입추(立秋): 8월 8일경. 신월(申月)의 시작.
처서(處暑): 8월 23일경. 더위가 그치는 시기.
백로(白露): 9월 8일경. 유월(酉月)의 시작.
추분(秋分): 9월 23일경. 낮과 밤의 길이가 같아짐.
한로(寒露): 10월 8일경. 술월(戌月)의 시작.
상강(霜降): 10월 23일경. 서리가 내리기 시작함.
입동(立冬): 11월 7일경. 해월(亥月)의 시작.
소설(小雪): 11월 22일경. 첫눈이 내리는 시기.
대설(大雪): 12월 7일경. 자월(子月)의 시작.
동지(冬至): 12월 22일경. 밤이 가장 긴 날.
소한(小寒): 1월 6일경. 축월(丑月)의 시작.
대한(大寒): 1월 20일경. 가장 추운 시기.

심화 (9개)

지장간(地藏干): 지지 안에 숨어 있는 천간들. 한 지지가 여러 천간의 기운을 품고 있다고 본다.
야자시(夜子時): 23:00부터 24:00 사이의 자시. 이때 출생하면 일주가 다음날로 넘어간다는 학설.
조자시(朝子時): 00:00부터 01:00 사이의 자시. 일주는 당일을 그대로 사용한다.
진태양시: 출생지의 경도에 따라 보정한 실제 태양 시각. 서울과 부산은 약 2분 차이가 난다.
격국(格局): 사주의 전체적 짜임새를 종류별로 분류한 것. 정관격·식신격 등 십신을 기준으로 정해진다.
용신(用神): 사주의 균형을 맞춰주는 가장 중요한 글자. 운의 길흉 판단 기준이 된다.
기신(忌神): 용신을 해치는 글자. 운에서 이 글자가 들어오면 어려운 시기로 본다.
희신(喜神): 용신을 도와주는 글자. 운에서 들어오면 좋은 시기.
조후(調候): 사주의 한열(寒熱) 균형. 너무 차거나 너무 뜨거우면 다른 오행으로 조절해야 한다.

신살 (9개)

공망(空亡): 60갑자에서 짝 없는 빈 지지. 그 영역의 작용이 약해진다고 본다.
도화살(桃花殺): 이성 인연과 매력이 강한 살. 일지나 시지에 있으면 인기와 관련된다.
역마살(驛馬殺): 이동과 변동의 살. 여행·해외·이사·직업 변동이 잦다.
화개살(華蓋殺): 예술·종교·학문의 살. 정신세계가 깊고 고독한 기질이 있다.
천을귀인(天乙貴人): 사주에 있으면 위기 때 귀인의 도움을 받는다는 길성.
문창귀인(文昌貴人): 학문과 시험에 유리한 길성.
백호살(白虎殺): 갑작스러운 사고나 변동을 의미하는 강한 살.
괴강살(魁罡殺): 강한 카리스마와 자존심을 의미. 큰 그릇이거나 굴곡이 큰 인생.
양인살(羊刃殺): 지나치게 강한 일간의 기운. 결단과 폭주가 함께 있다.

학파 (5개)

자평명리(子平命理): 송대 서자평이 정립한 일간 중심 명리학. 현대 사주의 주류.
궁통보감(窮通寶鑑): 조후(調候) 이론 중심의 명리서. 일간 오행이 어느 계절에 태어났는지로 풀이의 출발점을 잡는다.
자미두수(紫微斗數): 사주와는 다른 동양 점성 체계. 별의 배치로 운명을 본다.
기문둔갑(奇門遁甲): 방위와 시간을 활용한 동양 술수의 한 갈래.
당사주(唐四柱): 당나라 시대 형식의 사주풀이. 그림 중심 풀이로 대중화되었다.